الموقع الرسمي للدكتور غالي

أَهْلَكَتْنِي غَيْرَتِي، لأَنَّ أَعْدَائِي نَسُوا كَلاَمَكَ. كَلِمَتُكَ مُمَحَّصَةٌ جِدًّا، وَعَبْدُكَ أَحَبَّهَا. صَغِيرٌ أَنَا وَحَقِيرٌ، أَمَّا وَصَايَاكَ فَلَمْ أَنْسَهَا. مزمور 119: 139 – 141

هل الهنا مالا نهاية مثل الأرقام

هل الهنا مالا نهاية مثل الأرقام؟

Holy_bible_1

July 23, 2022

الشبهة

حينما نقول ان الله مميز بانه لانهاية له يقول بعض الملحدين في محاولة للتشتيت أن الارقام نفس الامر تستطيع العد لما لا نهاية ويقولوا إذا الهنا مثل الأرقام مالا نهاية فهو ليس متميز في هذا.

الرد

في البداية هذا الامر هو ينطوي تحت التعبيرات الفلسفية والحقيقة انا لا أحب ولا اميل للفلسفة الكلامية وأفضل الأمور العلمية التجريدية على الفلسفية ولكن فقط أقدم إجابة باختصار شديد.

اولا واهم نقطة ان اللانهاية الرقمية هي ليست كيان فنحن نؤمن بكيان إلهي غير محدود وليس شيء يعد.

ثانيا الهنا نؤمن انه خالق كل شيء بما فيه الأرقام التي فيها مالا نهاية رقمية أي هو خالقها وفوقها أصلا.

ثالثا الما لا نهاية هي ليس عد لمالا نهاية بل هي معادلة رياضية لما لا يمكن الوصول له من ارقام وإنها لا تقبل لا الإضافة ولا الطرح أي هو لا يزال رقم محدد فقط لا يمكن الوصول لعده

وحسب تعريف كامبريدج ان اللانهاية الرقمية هي ليست مالا نهاية مطلقة ولكن ارقام لا يمكن ملاحظة نهايتها

Descartes, Principles of Philosophy, in The Philosophical Works of Descartes, 1, trans. Elizabeth S. Haldane and G.R.T. Ross (Cambridge: Cambridge University Press, 1931), 1, xxvii.

أي ما لا نهاية هو رقم محدد وليس لا نهاية مطلقة

اما الهنا كيان واحد مالا نهاية مطلق فهو الكيان الوحيدي اللانهاية المطلق. اما حتى الأرقام هو ما لا يمكن ملاحظة نهايته وهذا اقر به بعض علماء الفلسفة بالفعل

Descartes, letter to More, 5 February 1649, in Philosophical Letters, trans., ed. Anthony Kenny (Minneapolis: University of Minnesota Press, 1981), p. 242.

وأقروا ان مالا نهاية الأرقام هو نهاية ولكن فقط ليس لنا ان نصل اليها

Descartes, Principles of Philosophy, 1, xxvii.

والعلماء ظلوا مختلفين لفترة طويلة هل مالا نهاية عددية هو يصنف رقم ام حالة تضاعف وليس رقم

Allen, Donald (2003). "The History of Infinity" (PDF). Texas A&M Mathematics. Retrieved Nov 15, 2019.

رابعا الما لا نهاية تعني حاليا تزايد او تناقص بلا حدود وليس رقم محدد

Taylor, Angus E. (1955), Advanced Calculus, Blaisdell Publishing Company, p. 63

بل يوجد احتمالات متعددة مالا نهاية رقمية إيجابية وسلبية وكسرية أيضا أي هناك تعدد في المالا نهاية الرقمية

بل حتى الما لا نهاية الرقمية هو فقط احتمالية غير محددة ولهذا حسب تعريفAristotle  اللا نهاية الرقمية هو potentially أي احتمالية وليس actually أي حقيقة. فهي ليست حقيقة رقمية ولكن تأتي ما بعد الحقيقة فاللانهاية الرقمية تضاعف لعد وأصبحت شيء غير حقيقي

Aristotle, Physica, translated by R.P. Hardie and R.K. Gaye, in The Basic Works of Aristotle, edited by Richard McKeon (N.Y.: Random House, 1941), 206a.

اما الهنا فهو حقيقة وليس احتمالية

https://math.dartmouth.edu/~matc/Readers/HowManyAngels/Blanc.html

خامسا مع ملاحظة انه عندما نلقب الهنا بانه كيان مالا نهائي هو تعبير مجازي لان الهنا هو أعلى من أي شيء واي مالا نهاية فهو خارج الادراك بل حتى الهنا وصف بانه ملا نهاية قبل ان يبتكرون فكرة مالا نهاية الأرقام فهو اعلى من هذا وأسبق لهذا

سادسا أيضا اللانهاية في الأرقام هو تضاعف ولكن الهنا ليس تضاعف بل كيان واحد لا نهائي

فاللانهاية الرقمية هي حصيلة جمع او ضرب او تقسيم لانهائي أي هي مفردات تم تجميعها او تقسيمها او غيره من العمليات الرياضية ولكن الهنا كيان واحد ليس تجميع وتوحيد ولا تضاعف ولا تقسيم.

فلهذا لا يوجد مجال للمقارنة لإلهنا المتفرد بالطبع لان الهنا الكيان الحقيقي الملا نهاية والذي اعلى من الما لا نهاية الرقمية وهو خالق الأرقام التي وصفت حالة رقمية فيها مالا نهاية احتمالية فقط فلهذا الهنا خارج المقارنة ومتفرد ومغالطة منطقية من المهاجمين مقارنته بهذا للتشتيت. فالهنا هو الوحيد الكيان اللا نهائي.

والمجد لله دائما

من أنا

أنا اعبر عن فكري فقط ولاني اعرف أنني إنسان ضعيف جدا فأعلم أني قد أكون أخطأت كثيرا ولذلك اعتذر بشده إن كنت أخطأت أو أسأت التعبير أو أعثرت احد وأرجو أن تسامحوني. لا ادعي العلم ولست بمبتكر أجوبة ولا انسب لنفسي شيء ولكني كأصغر تلميذ أنقل عن كتابات من هم أفضل وأعلم مني بكثير من أبائي وخدام ومفسرين شرقيين وغربيين وعلماء ومدافعين واعتذر إن كنت لم اذكر كل الأسماء تفصيلياً.

لا أهاجم أحد ولا أفرض فكري علي أحد ولا اقبل من أحد أن يجبرني علي قبول فكره وان صدر مني بعض التعليقات علي المشككين غير لائقة للبعض أحيانا فأنا اعتذر عنها.

لاني لست شيئاً, فانا لا أمثل جهة معينه أو كنيسة أو جمعيات أو أشخاص أو رومات أو غيره لأني اقل من ذلك بكثير ولا يوجد أحد مسئول عن كلامي ولست تلميذا لأحد بذاته لأني أقل من أن أكون تلميذا لأحد لكني أجاهد لكي أتعلم من الكل.

كتبت اسمي على الموضوعات لأؤكد أني لا امثل احد وانأ فقط المسئول عن ردي.

لم ولن اقبل تبرع من احد وارفض بشده ان يستغل احدهم اسمي باي شكل من الاشكال في جمع تبرعات او معونات او اي شئ من هذا القبيل فهذا مرفوض من قبلي تماما.

وحاجاتي وحاجات الذين معي خدمتهما هاتان اليدان.

الموضوعات متاحة لمن يريد أن يقتبس منها أو ينشرها أو يستخدمها. فقط طلبة محبه إن يساهم في نشر الموقع أولاً لنبني بعضنا بعضاً, وثانياً لكي أتعلم من تعليقات الآخرين البناءة.

الدكتور غالي

افتح كصفحة

إخلاء مسؤولية

إن محتوى هذا الموقع, إن كان بشكل كتابي أو مرئي أو سمعي, يتضمن آراء الدكتور غالي اما تعبيراً مباشراً أو نقلاً اقتباسياً لآراء أو أقوال أو خلاصة أفكار لكتّابٍ ومحررين آخرين متضمنين مع الاقتباس من المصادر الاصلية.