الموقع الرسمي للدكتور غالي

أَهْلَكَتْنِي غَيْرَتِي، لأَنَّ أَعْدَائِي نَسُوا كَلاَمَكَ. كَلِمَتُكَ مُمَحَّصَةٌ جِدًّا، وَعَبْدُكَ أَحَبَّهَا. صَغِيرٌ أَنَا وَحَقِيرٌ، أَمَّا وَصَايَاكَ فَلَمْ أَنْسَهَا. مزمور 119: 139 – 141

كيف يوثق روفائيل الشيطان في برية مصر ؟ طوبيا 8: 3

كيف يوثق روفائيل الشيطان في برية مصر ؟ طوبيا 8: 3

Holy_bible_1

الشبهة

يخبرنا سفر طوبيا 8: 3 ان الملاك روفائيل قبض علي الشيطان واوثقه في برية مصر العليا فكيف يفعل ملاك ذلك وماذا يعني انه اوثقه في برية مصر ؟

الرد

الامر باختصار هو سلطان من الله للملاك ليحكم علي الشيطان ويحدد له مكان اقامته

بمعني

سفر طوبيا 8

1 ولما فرغوا من العشاء ادخلوا عليها الفتى
2
فذكر طوبيا كلام الملاك فاخرج من كيسه فلذة من الكبد والقاها على الجمر المشتعل

3
حينئذ قبض الملاك رافائيل على الشيطان واوثقه في برية مصر العليا

اولا موضوع حرق كبد الحوت هو علامه علي حرق الخطيه ورفض الشر والتقديس الي الله لان في ذبيحة الخطية وذبيحة السلامة وذبيحة الاثم كان يحرق زيادة الكبد مع الكليتين فوق مذبح المحرقة ( مع ملاحظة ان كل ذبيحه بقية جسم الذبيحه يتم التصرف فيه بطرق مختلفه ولكن العامل المشترك هو حرق زيادة الكبد مع الكليتين فوق مذبح المحرقة )

سفر اللاويين 4

1 وَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى قَائِلاً:
2 «
كَلِّمْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَائِلاً
: إِذَا أَخْطَأَتْ نَفْسٌ سَهْوًا فِي شَيْءٍ مِنْ جَمِيعِ مَنَاهِي الرَّبِّ الَّتِي لاَ يَنْبَغِي عَمَلُهَا، وَعَمِلَتْ وَاحِدَةً مِنْهَا:
3
إِنْ كَانَ الْكَاهِنُ الْمَمْسُوحُ يُخْطِئُ لإِثْمِ الشَّعْبِ، يُقَرِّبُ عَنْ خَطِيَّتِهِ الَّتِي أَخْطَأَ ثَوْرًا ابْنَ بَقَرٍ صَحِيحًا لِلرَّبِّ، ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ
.


9
وَالْكُلْيَتَيْنِ وَالشَّحْمَ الَّذِي عَلَيْهِمَا الَّذِي عَلَى الْخَاصِرَتَيْنِ، وَزِيَادَةَ الْكَبِدِ مَعَ الْكُلْيَتَيْنِ يَنْزِعُهَا،

10
كَمَا تُنْزَعُ مِنْ ثَوْرِ ذَبِيحَةِ السَّلاَمَةِ
. وَيُوقِدُهُنَّ الْكَاهِنُ عَلَى مَذْبَحِ الْمُحْرَقَةِ.

فالكبد رمز للخطيه لان الكبد مركز تجميع السموم في الجسم ومحاولة اخراجها ولان السم هذا خارج عن الجسم وليس من طبيعته فهو يحرق كرمز لحرق الخطية التي طبيعتها خارجه عن الجسم

ولهذا بعدم توافر ثور او كبش ليقدم كبده محرقة فبتقديم كبد يحرق رمز لحرق الخطيه وهذا الرمز لا يحتمله الشيطان ويهرب



اما عن سلطان الملاك فهو من الرب

رسالة يهوذا 1: 9

وَأَمَّا مِيخَائِيلُ رَئِيسُ الْمَلاَئِكَةِ، فَلَمَّا خَاصَمَ إِبْلِيسَ مُحَاجًّا عَنْ جَسَدِ مُوسَى، لَمْ يَجْسُرْ أَنْ يُورِدَ حُكْمَ افْتِرَاءٍ، بَلْ قَالَ: «لِيَنْتَهِرْكَ الرَّبُّ!».

فميخائيل استطاع بسماح من الرب ان يمنع الشيطان عن الوصول الي جسد موسي وهو فيه تحديد منطقه لا يقترب اليها الشيطان. وهذا ما فعله الملاك روفائيل مع الشيطان ازموداوس هو بسماح من الرب ان يقيد اقامته في منطقه محدده

اما عن معني برية مصر العليا فبحرق الكبد كرمز لحرق الخطيه ورفضها لم يتحمل و هرب الشيطان لوقته إلى برية مصر العليا فتبعه الملاك إلى هناك وقيده، ويقصد بها منطقة الأقصر (طيبة) والتي كانت مليئة في ذلك الوقت بهياكل الأوثان والتي هي مأوى للشياطين

وقد إشتهرت مصر قديما ً بسحرها وسحرتها في ذلك الوقت أيضا ً كانت منطقة طيبة (الأقصر) تشهد نشاطا ً دينيا ً ملحوظا ً ، حيث يوجد الإله آمون، معبود مصر كلها إذن ان زمان كتابة السفر يتزامن مع الأسرة الحادية والعشرون للخامسة والعشرون وهم المعروفون في التاريخ المصري القديم بأسر الكهنة لأن كهنة آمون استطاعوا إعتلاء عرش البلاد وشهد الدين نشاطا ملحوظا وتأثيرا قوي جدا في هذه الفترة فإذن كل ما عمله الملاك هو قصر نشاط هذا الشيطان على دائرته ومنطقة نفوذه الوثنية فقط.

و يروى القديس مكاريوس الكبير، عن كاهن وثن أخبره بأنه رأى مجلسا ً للشياطين قد أقيم في أحدى الهياكل الوثنية الذي كان الكاهن يخدم فيه.



فالمقصود هو فقط تحديد مكان اقامة الشيطان وتقييد نشاطه في منطقه معينه

وملاحظه

اولا الذي عمل ذلك روح وهو الملاك روفائيل وليس بشر

ثانيا ما فعله هو تحديد اقامه وليس ربطه باحبال في سارية مبني

وايضا الانبا مكاريوس له تفسير رمزي في هذا الامر وهو

كانت مصر هي حدود المملكة الأشورية في ذلك الوقت من جهة الجنوب، ومن هنا فإن ذلك يعنى أمرين، أولهما أن الشيطان قد خرج خارج حدود العالم (المعروف وقتها) وثانيهما وكما أن مصر هي آخر الحدود الجنوبية، فهذا يعنى أنه طرد إلى أسفل  (الذى يعنى دائما ً الهاوية).

أنظر كيف أن الشيطان الردىء الذي تسبب في قتل الأزواد السبعة قد ربطه الملاك بإعتباره أقوى منه   ] كَيْفَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَ الْقَوِيِّ وَيَنْهَبَ أَمْتِعَتَهُ إِنْ لَمْ يَرْبِطِ الْقَوِيَّ أَوَّلً وَحِينَئِذٍ يَنْهَبُ بَيْتَهُ مت 12: 29 [.

والمهم من هذا الامر ان الرب قادر علي حماية اولاده وقادر علي ارسال ملائكته ليحمي اولاده من عدو الخير

رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 10: 4

إِذْ أَسْلِحَةُ مُحَارَبَتِنَا لَيْسَتْ جَسَدِيَّةً، بَلْ قَادِرَةٌ بِاللهِ عَلَى هَدْمِ حُصُونٍ.

والمجد لله دائما

الشاهد الكتابيطو 8: 3

3حِينَئِذٍ قَبَضَ الْمَلاَكُ رَافَائِيلُ عَلَى الشَّيْطَانِ وَأَوْثَقَهُ فِي بَرِّيَّةِ مِصْرَ الْعُلْيَا.

اقرأ سفر طوبيا 8
التصنيفالاسفار القانونية الثانية

66 مقالة · تصفح التصنيف

من أنا

أنا اعبر عن فكري فقط ولاني اعرف أنني إنسان ضعيف جدا فأعلم أني قد أكون أخطأت كثيرا ولذلك اعتذر بشده إن كنت أخطأت أو أسأت التعبير أو أعثرت احد وأرجو أن تسامحوني. لا ادعي العلم ولست بمبتكر أجوبة ولا انسب لنفسي شيء ولكني كأصغر تلميذ أنقل عن كتابات من هم أفضل وأعلم مني بكثير من أبائي وخدام ومفسرين شرقيين وغربيين وعلماء ومدافعين واعتذر إن كنت لم اذكر كل الأسماء تفصيلياً.

لا أهاجم أحد ولا أفرض فكري علي أحد ولا اقبل من أحد أن يجبرني علي قبول فكره وان صدر مني بعض التعليقات علي المشككين غير لائقة للبعض أحيانا فأنا اعتذر عنها.

لاني لست شيئاً, فانا لا أمثل جهة معينه أو كنيسة أو جمعيات أو أشخاص أو رومات أو غيره لأني اقل من ذلك بكثير ولا يوجد أحد مسئول عن كلامي ولست تلميذا لأحد بذاته لأني أقل من أن أكون تلميذا لأحد لكني أجاهد لكي أتعلم من الكل.

كتبت اسمي على الموضوعات لأؤكد أني لا امثل احد وانأ فقط المسئول عن ردي.

لم ولن اقبل تبرع من احد وارفض بشده ان يستغل احدهم اسمي باي شكل من الاشكال في جمع تبرعات او معونات او اي شئ من هذا القبيل فهذا مرفوض من قبلي تماما.

وحاجاتي وحاجات الذين معي خدمتهما هاتان اليدان.

الموضوعات متاحة لمن يريد أن يقتبس منها أو ينشرها أو يستخدمها. فقط طلبة محبه إن يساهم في نشر الموقع أولاً لنبني بعضنا بعضاً, وثانياً لكي أتعلم من تعليقات الآخرين البناءة.

الدكتور غالي

افتح كصفحة

إخلاء مسؤولية

إن محتوى هذا الموقع, إن كان بشكل كتابي أو مرئي أو سمعي, يتضمن آراء الدكتور غالي اما تعبيراً مباشراً أو نقلاً اقتباسياً لآراء أو أقوال أو خلاصة أفكار لكتّابٍ ومحررين آخرين متضمنين مع الاقتباس من المصادر الاصلية.