الموقع الرسمي للدكتور غالي

أَهْلَكَتْنِي غَيْرَتِي، لأَنَّ أَعْدَائِي نَسُوا كَلاَمَكَ. كَلِمَتُكَ مُمَحَّصَةٌ جِدًّا، وَعَبْدُكَ أَحَبَّهَا. صَغِيرٌ أَنَا وَحَقِيرٌ، أَمَّا وَصَايَاكَ فَلَمْ أَنْسَهَا. مزمور 119: 139 – 141

هل سفر الملاك بين بيت رعوئيل وبيت غابليوس خطأ جغرافي ؟ طوبيا 3: 7 و 4: 21 و 9: 6

الشاهد:

هل سفر الملاك بين بيت رعوئيل وبيت غابليوس خطأ جغرافي ؟ طوبيا 3: 7 و 4: 21 و 9: 6

Holy_bible_1

الشبهة

ورد في السفر أن كل من رعوئيل حمو طوبيا، وغابليوس مدين طوبيا، قد سكنا في مدينة راجيس، في طوبيا 3: 7 و طوبيا 4: 21

في حين يذكر السفر نفسه، أن الملاك روفائيل سافر من عند رعوئيل إلى غابليوس لإسترداد الوديعة، سفر طوبيا 9: 6

فكيف ذلك وهي مدينة واحدة ؟.

الرد

الرد باختصار شديد ان بعد حادثة تعييرها غادروا الي منطقه نائية

واثبات ذلك

مكان سكنهم ذكر في طوبيا 3 قبل حادثة التعيير وقت اصابة طوبيا الاب في عينه

سفر طوبيا 3

7 واتفق في ذلك اليوم عينه ان سارة بنة رعوئيل في راجيس مدينة الماديين سمعت هي ايضا تعييرا من احدى جواري ابيها
8
لانه كان قد عقد لها على سبعة رجال وكان شيطان اسمه ازموداوس يقتلهم على اثر دخولهم عليها في الحال

9
واذ كانت تنتهر الجارية لذنب اجابتها قائلة لا راينا لك ابنا ولا ابنة على الارض يا قاتلة ازواجها

10
اتريدين ان تقتليني كما قتلت سبعة رجال فلما سمعت هذا الكلام صعدت الى علية بيتها فاقامت ثلاثة ايام وثلاث ليال لا تاكل ولا تشرب

11
بل استمرت تصلي وتتضرع الى الله بدموع ان يكشف عنها هذا العار

ولكن بع ذلك لا يذكر ان مكانهم هو راجيس فبالطبع يفهم من ذلك انهم بعد انتشار هذا الخبر وهو فضيحه عائلية ووصل الامر ان حتي الجواري بدؤا يعيرونها انهم ارتحلوا من هذا المكان في مدينة راجيس الي مكان اخر بعيد حتي يهربوا من هذه السمعة

وهذا الامر مرتبط بحوادث تاريخيه

بعد قتل سنحاريب علي يد ابنيه

سفر طوبيا 1

21 ولما قفل الملك سنحاريب من ارض يهوذا هاربا من الضربة التي حاقه الله بها بسبب تجديفه وطفق لحنقه يقتل كثيرين من بني اسرائيل كان طوبيا يدفن اجسادهم
22
فنما ذلك الى الملك فامر بقتله وضبط جميع ماله

23
فهرب طوبيا بولده وزوجته عاريا واختبا لان كثيرين كانوا يحبونه

24
وكان بعد خمسة واربعين يوما ان قتل الملك ابناه

25
فعاد طوبيا الى منزله ورد عليه كل ماله

ومن هذا اصبح رعوئيل يقدر ان ينتقل هو واسرته

ثانيا كان في هذا الزمان اي انسان يظنوا انه عليه روح شرير ويتسبب في قتل اخري انه كان يحرق بالنار فلابد ان رعوئيل خاف علي ابنته ان يحكم عليها اهل المنطقه ان تحرق بالنار لانتشار خبر قتل الشيطان لازواجها السبعه فاكيد هو انتقل من هذه المنطقه ليحمي ابنته

ودليل كتابي

سفر طوبيا 7

18 ودعا رعوئيل حنة زوجته وامرها ان تهيا مخدعا اخر

وهذا يدل انه مخدع يحتلف عن الاول فيدل انه مكان اخر مختلف

وقد وضعت خريطة رحلة طوبيا والملاك روفائيل



وهم لم يصلوا الي راجيس بعد ولكن الكتاب يخبرنا انهم لازالوا في بداية الرحله لان كما شرحت سابقا الحادثه تمت في احد فروع نهر دجلة

سفر طوبيا 6

1 وسافر طوبيا والكلب يتبعه فبات اول منزلة بجانب نهر دجلة
2
وخرج ليغسل رجليه فاذا بحوت عظيم قد خرج ليفترسه

اول منزله اي اول مكان يباتوا فيه بعد خروجهم من بيت ابيهم

فبعد حادثة السمكه من النهر وهم في الجزء الاول من الرحله تقريبا من نينوي الي راجيس ويريدوا ان يقضوا ثاني ليله ( او ثالثها ) لهم في مكان وهو بالطبع قرب نهر الفرات

قال له الملاك

سفر طوبيا 6

10 وقال طوبيا اين تريد ان ننزل
11
فقال الملاك ان هنا رجلا اسمه رعوئيل من ذوي قرابتك من سبطك وله بنت اسمها سارة وليس له من ذكر ولا انثى سواها

12
فجميع ماله مستحق لك ولا بد لك ان تتخذها زوجة

13
فاخطبها الى ابيها فانه يزوجها منك

والمسافه من نينوي الي الي راجيس كخط مستقيم هي اكثر من 800 كم فبالبغال هي تستغرق اسبوع اذا هم لم يبتعدوا اكثر من 200 كم في يومين من نينوي

وهذا يؤكد ان رعوئيل وقت مجيئ طوبيا والملاك لم يكن في راجيس ولكن تركوها

ولهذا لما تكلم السفر عن سفر الملاك من بيت رعوئيل الي راجيس يكون دقيق جدا وصحيح جغرافيا واستخدم السفر التعبير الصحيح

سفر طوبيا 9

2 اني لو جعلت نفسي عبدا لك لما وفيت بعنايتك حق الوفاء
3
ولكني مع ذلك اسالك ان تاخذ دواب وغلمانا وتنطلق الى غابيلوس في راجيس مدينة الماديين وترد عليه صكه وتقبض منه الفضة وتدعوه الى عرسي

4
لانك تعلم ان ابي يحسب الايام فان زدت في ابطائي يوما واحدا حزنت نفسه

5
وانت ترى ان رعوئيل قد استحلفني ولست استطيع ان استخف بحلفه

6
حينئذ اخذ رافائيل اربعة من غلمان رعوئيل وجملين وسافر الى راجيس مدينة الماديين ولقي غابيلوس فدفع اليه صكه واستوفى منه المال كله

وبالفعل الملاك سافر من مكان اقامة رعوئيل الجديد الي مدينة راجيس

والمجد لله دائما

الشاهد الكتابيطو 3: 7

7وَاتَّفَقَ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ عَيْنِهِ أَنَّ سَارَةَ بْنَةَ رَعُوئِيلَ فِي رَاجِيسَ مَدِينَةِ الْمَادِيِّينَ سَمِعَتْ هِيَ أَيْضاً تَعْيِيراً مِنْ إِحْدَى جَوَارِي أَبِيهَا،

اقرأ سفر طوبيا 3
1 / 3
التصنيفالاسفار القانونية الثانية

66 مقالة · تصفح التصنيف

من أنا

أنا اعبر عن فكري فقط ولاني اعرف أنني إنسان ضعيف جدا فأعلم أني قد أكون أخطأت كثيرا ولذلك اعتذر بشده إن كنت أخطأت أو أسأت التعبير أو أعثرت احد وأرجو أن تسامحوني. لا ادعي العلم ولست بمبتكر أجوبة ولا انسب لنفسي شيء ولكني كأصغر تلميذ أنقل عن كتابات من هم أفضل وأعلم مني بكثير من أبائي وخدام ومفسرين شرقيين وغربيين وعلماء ومدافعين واعتذر إن كنت لم اذكر كل الأسماء تفصيلياً.

لا أهاجم أحد ولا أفرض فكري علي أحد ولا اقبل من أحد أن يجبرني علي قبول فكره وان صدر مني بعض التعليقات علي المشككين غير لائقة للبعض أحيانا فأنا اعتذر عنها.

لاني لست شيئاً, فانا لا أمثل جهة معينه أو كنيسة أو جمعيات أو أشخاص أو رومات أو غيره لأني اقل من ذلك بكثير ولا يوجد أحد مسئول عن كلامي ولست تلميذا لأحد بذاته لأني أقل من أن أكون تلميذا لأحد لكني أجاهد لكي أتعلم من الكل.

كتبت اسمي على الموضوعات لأؤكد أني لا امثل احد وانأ فقط المسئول عن ردي.

لم ولن اقبل تبرع من احد وارفض بشده ان يستغل احدهم اسمي باي شكل من الاشكال في جمع تبرعات او معونات او اي شئ من هذا القبيل فهذا مرفوض من قبلي تماما.

وحاجاتي وحاجات الذين معي خدمتهما هاتان اليدان.

الموضوعات متاحة لمن يريد أن يقتبس منها أو ينشرها أو يستخدمها. فقط طلبة محبه إن يساهم في نشر الموقع أولاً لنبني بعضنا بعضاً, وثانياً لكي أتعلم من تعليقات الآخرين البناءة.

الدكتور غالي

افتح كصفحة

إخلاء مسؤولية

إن محتوى هذا الموقع, إن كان بشكل كتابي أو مرئي أو سمعي, يتضمن آراء الدكتور غالي اما تعبيراً مباشراً أو نقلاً اقتباسياً لآراء أو أقوال أو خلاصة أفكار لكتّابٍ ومحررين آخرين متضمنين مع الاقتباس من المصادر الاصلية.