الموقع الرسمي للدكتور غالي

أَهْلَكَتْنِي غَيْرَتِي، لأَنَّ أَعْدَائِي نَسُوا كَلاَمَكَ. كَلِمَتُكَ مُمَحَّصَةٌ جِدًّا، وَعَبْدُكَ أَحَبَّهَا. صَغِيرٌ أَنَا وَحَقِيرٌ، أَمَّا وَصَايَاكَ فَلَمْ أَنْسَهَا. مزمور 119: 139 – 141

هل يوجد ملك في تاريخ مصر اسمه سوا ام هذا خطأ في الكتاب المقدس ؟ 2 ملوك 17: 4

هل يوجد ملك في تاريخ مصر اسمه سوا ام هذا خطأ في الكتاب المقدس ؟ 2 ملوك 17: 4

Holy_bible_1

الشبهة

نقراء في سفر الملوك الثاني17: 4 و وجد ملك اشور في هوشع خيانة لانه ارسل رسلا الى سوا ملك مصر. ولكن بالرجوع الي التاريخ الفرعوني لا نجد اي حاكم حكم مصر باسم سوا . فهذا خطأ تاريخي .

الرد



الحقيقه هذا خطأ من المشكك نفسه الذي لم يراجع التاريخ المصري جيدا

بل ان هذا العدد يؤكد علي دقة الكتاب المقدس التاريخيه ايضا

فبالرجوع الي تاريخ الاسره الخامسه والعشرين

Twenty-fifth dynasty (Nubians) (712-671)

Alara

c.780-760

Maatra Kashta

c.760-747

Usermara Sneferra Piye

c.747-c.716

Neferkara Shabaqo

c.716-c.702

Djedkaura Shebitqo

c.702-c.690

Nefertumkhura Taharqo

c.690-664

ونجد ملك وليس فرعون ( وهذا دقه رائعه من الكتاب المقدس انه لقبه ملك لانه لم يكن مصري ولم يكن فرعون ) اسمه

Shabaqo

واسمه بالفرعوني

وصورة اللوحه الفرعونية عنه

Detail of a fragmentary papyrus of the Kushite period in Egypt. The black-skinned High Priest of Amun (on the right) greets the god's shrine as it is carried from the temple by light-skinned priests (on the left). The two men in the middle are high officials of the city of Thebes. Note that the highest ranking man has the darkest skin, for he was a Nubian and a grandson of King Shabaqo.

Shabaqo (Louvre) Shabaqo: name of a Nubian king ruling over Egypt (c.716-c.702).

(The name was also written as Sow.)

Relatives

Father: Kashta

Mother: Pebatjma

Sons: Horemakhet, Shebitqo, Tamwetamani

Life

c.716: Succeeds Piye, who may have been his brother

Resides in Memphis

Intervenes in the Levant

Shabaqo consolidated Cushite control over all of Egypt, and he ruled from Memphis. He defended Egypt against attacks from the Assyrian king, Sargon 2, a power that had emerged as the strongest power of the Middle East.

Gives refuge to King Iamanni of Ashdod after his unsuccessful rebellion against the Assyrians.

c.702: Succeeeded by Shebitqo

Buildings

Thebes

Tomb at El-Kurru

Literature

T.G.H. James, "Egypt. The Twenty-Fifth and Twenty-Sixth Dynasties" in: Cambridge Ancient History (second edition, 1991), vol.III, part two, pp.677-747

Robert G. Morkot, The Black Pharaohs. Egypt's Nubian Rulers (2000 London), especially chapter 15

فهو ملك نوبي سيطر علي مصر من العائلة النوبية وليست مصرية ولاجل قوته استعان به هوشع واعتقد انه سينقذه من اشور فتوقف عن دفع الجزيه الي اشور ولكن هذا الملك انهزم من اشور

ولهذا قال الكتاب

سفر الملوك الثاني 17

17: 4 و وجد ملك اشور في هوشع خيانة لانه ارسل رسلا الى سوا ملك مصر و لم يؤد جزية الى ملك اشور حسب كل سنة فقبض عليه ملك اشور و اوثقه في السجن

فهو تعبير يعبر عن دقة الكتاب في اسم فرعون وتاريخ الاحداث ولقبه ايضا انه ملك وليس فرعون لانه ليس مصري

وهذا حدث في

مات اثناء الحصار

شلمناسر الاشوري

هوشع + 20

722

ال20 من يوثام او 12 احاز

شرير

9

2

721

13

لم يدفن مع اباؤه

سرجون اكمل الحصار

3

720

14

4

719

حزقيا + 15

29

25 من يوثام

5

718

حزقيا + 16

مستقيم

6

717

3

اثبات تاريخي هو نفق حزقيا لبركة سلوم

705 - 722

سرجون والسبي

7

716

4

8

715

5

اخذت السامرة بالكامل

9

714

6

اذا رغم انه اية قد لا يلتفت اليها كثيرين ولكنها تعبر مثل باقي كلمات الكتاب المقدس عن دقة الوحي المقدس

وكتب عنه هيرودتس المؤرخ

وقد ايد ذلك كثيرين من اليهود والمفسرين المسيحيين

فنقل عن المفسرين اليهود جيل وقال

for he had sent messengers to So king of Egypt; to treat with him, and enter into alliance with him, to help him against, and free him from, the king of Assyria. This king of Egypt is supposed to be Sabacon the Ethiopian, who reigned in Egypt ninety years; of whom Herodotus (y) and Diodorus Siculus (z) make mention; by Theodoret he is called Adramelech the Ethiopian, who dwelt in Egypt:

(y) Euterpe, sive, l. 2. c. 137.

(z) Bibliothec l. 1. p. 59.

بارنز

2Ki 17:4

So, king of Egypt, is generally identified with Shebek (730 B.C.), the Sabaco of Herodotus.

جاميسون

He had sent messengers to So, king of Egypt — the Sabaco of the classic historians, a famous Ethiopian who, for fifty years, occupied the Egyptian throne, and through whose aid Hoshea hoped to resist the threatened attack of the Assyrian conqueror. But Shalmaneser, marching against [Hoshea],

واخيرا افتخر بكتابي الذي كلما حاول المشككين يهاجموه تتحول شبهاتهم الي دليل اثبات اكثر ان الكتاب المقدس وحي الاله الحقيقي

والمجد لله دائما

الشاهد الكتابي2مل 17: 4

4وَوَجَدَ مَلِكُ أَشُّورَ فِي هُوشَعَ خِيَانَةً، لأَنَّهُ أَرْسَلَ رُسُلاً إِلَى سَوَا مَلِكِ مِصْرَ، وَلَمْ يُؤَدِّ جِزْيَةً إِلَى مَلِكِ أَشُّورَ حَسَبَ كُلِّ سَنَةٍ، فَقَبَضَ عَلَيْهِ مَلِكُ أَشُّورَ وَأَوْثَقَهُ فِي السِّجْنِ.

اقرأ سفر الملوك الثاني 17
التصنيفشبهات حول الأسفار التاريخية

341 مقالة · تصفح التصنيف

من أنا

أنا اعبر عن فكري فقط ولاني اعرف أنني إنسان ضعيف جدا فأعلم أني قد أكون أخطأت كثيرا ولذلك اعتذر بشده إن كنت أخطأت أو أسأت التعبير أو أعثرت احد وأرجو أن تسامحوني. لا ادعي العلم ولست بمبتكر أجوبة ولا انسب لنفسي شيء ولكني كأصغر تلميذ أنقل عن كتابات من هم أفضل وأعلم مني بكثير من أبائي وخدام ومفسرين شرقيين وغربيين وعلماء ومدافعين واعتذر إن كنت لم اذكر كل الأسماء تفصيلياً.

لا أهاجم أحد ولا أفرض فكري علي أحد ولا اقبل من أحد أن يجبرني علي قبول فكره وان صدر مني بعض التعليقات علي المشككين غير لائقة للبعض أحيانا فأنا اعتذر عنها.

لاني لست شيئاً, فانا لا أمثل جهة معينه أو كنيسة أو جمعيات أو أشخاص أو رومات أو غيره لأني اقل من ذلك بكثير ولا يوجد أحد مسئول عن كلامي ولست تلميذا لأحد بذاته لأني أقل من أن أكون تلميذا لأحد لكني أجاهد لكي أتعلم من الكل.

كتبت اسمي على الموضوعات لأؤكد أني لا امثل احد وانأ فقط المسئول عن ردي.

لم ولن اقبل تبرع من احد وارفض بشده ان يستغل احدهم اسمي باي شكل من الاشكال في جمع تبرعات او معونات او اي شئ من هذا القبيل فهذا مرفوض من قبلي تماما.

وحاجاتي وحاجات الذين معي خدمتهما هاتان اليدان.

الموضوعات متاحة لمن يريد أن يقتبس منها أو ينشرها أو يستخدمها. فقط طلبة محبه إن يساهم في نشر الموقع أولاً لنبني بعضنا بعضاً, وثانياً لكي أتعلم من تعليقات الآخرين البناءة.

الدكتور غالي

افتح كصفحة

إخلاء مسؤولية

إن محتوى هذا الموقع, إن كان بشكل كتابي أو مرئي أو سمعي, يتضمن آراء الدكتور غالي اما تعبيراً مباشراً أو نقلاً اقتباسياً لآراء أو أقوال أو خلاصة أفكار لكتّابٍ ومحررين آخرين متضمنين مع الاقتباس من المصادر الاصلية.