الموقع الرسمي للدكتور غالي

أَهْلَكَتْنِي غَيْرَتِي، لأَنَّ أَعْدَائِي نَسُوا كَلاَمَكَ. كَلِمَتُكَ مُمَحَّصَةٌ جِدًّا، وَعَبْدُكَ أَحَبَّهَا. صَغِيرٌ أَنَا وَحَقِيرٌ، أَمَّا وَصَايَاكَ فَلَمْ أَنْسَهَا. مزمور 119: 139 – 141

هل عزا مات في بيدر كيدون ام بيدر ناخون ؟ 2 صم 6: 6 و 1 اخبار 13: 9

الشاهد:

هل عزا مات في بيدر كيدون ام بيدر ؟ 2 صم 6: 6 و 1 اخبار 13: 9

Holy_bible_1

الشبهة

ورد في 2صموئيل6/ 6

» 5وَدَاوُدُ وَكُلُّ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ يَلْعَبُونَ أَمَامَ الرَّبِّ بِكُلِّ أَنْوَاعِ الآلاَتِ مِنْ خَشَبِ السَّرْوِ، بِالْعِيدَانِ وَبِالرَّبَابِ وَبِالدُّفُوفِ وَبِالْجُنُوكِ وَبِالصُّنُوجِ. 6وَلَمَّا انْتَهَوْا إِلَى بَيْدَرِ نَاخُونَ مَدَّ عُزَّةُ يَدَهُ إِلَى تَابُوتِ اللهِ وَأَمْسَكَهُ، لأَنَّ الثِّيرَانَ انْشَمَصَتْ.

إلا أنه ورد في 1أخبار 13 /9

»9وَلَمَّا انْتَهَوْا إِلَى بَيْدَرِ كِيدُونَ، مَدَّ عُزَّا يَدَهُ لِيُمْسِكَ التَّابُوتَ، لأَنَّ الثِّيرَانَ انْشَمَصَتْ.

والسؤال الآن، هل كان داوُدُ وجميعُ بَني إِسرائيلَ قد انْتَهُوا إِلَى بَيْدَرِ كِيدُونَ ؟ أم انْتَهُوا إِلَى بَيْدَرِ نَاخُونَ؟.

الرد

لا يوجد تناقض في هذا الامر فكلمة ناحون او ناخون حسب نطقها هو اسم صاحب البيدر وتعني مستعد

H5225

נכון

nâkôn

BDB Definition:

Nachon = “prepared”

1) the owner of the threshing floor which the ark was passing on the trip to Jerusalem when it started to fall off the cart, Uzzah steadied it, and God smote him dead for touching it

ناحون | نكون

 

اسم عبري معناه "ثابت او مستعد" وهو اسم صاحب بيدر، فيه مدّ عزة يده الى تابوت الرب وامسكه لان الثيران جفلت، بينما كان داود ينقل التابوت الى القدس، فغضب عليه الله وقتل للحال لانه خالف الوصية بألا يمس احد التابوت. وتحول اسم البيدر الى فارض عزة لان الله اقتحم فيه عزة اقتحاماً (2 صم 6: 6 و 7). ويسمى ايضاً كيدون (1 اخبار 13: 9 و 11). وهو بين قرية يعاريم ومدينة القدس. اما موقعه بالضبط فمجهول.

اما كيدون فهي تعني راس الرمح او رمي الرمح وهو اسم اخذه هذا الحقل من معركه فيها وجه القائد رمحه علي المدينه غالبا اورشليم لقربه منها اعلان علي اهلاكها فتسمي المنطقه باسم راس الرمح ( كيدون ) مثلما حدث في امر عاي

سفر يشوع 8: 18

فَقَالَ الرَّبُّ لِيَشُوعَ: «مُدَّ الْمِزْرَاقَ الَّذِي بِيَدِكَ نَحْوَ عَايٍ لأَنِّي بِيَدِكَ أَدْفَعُهَا». فَمَدَّ يَشُوعُ الْمِزْرَاقَ الَّذِي بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَدِينَةِ.

ومعني الكلمة

H3592

כּידון

kı̂ydôn

BDB Definition:

Chidon = “javelin”

1) the owner or site of Uzziah’s death for touching the ark

كِيدون

 

اسم عبري معناه "رمح" وهو إنسان يدعى أيضاً ناحون في 2 صم 6: 6 كان له بيدر قرب أورشليم (1 اخبار 13: 9). وبعد أن حدثت حادثة عزّة سُمّي ذلك المكان فارض عزّة. وموضعه غير معروف الآن.

ومكانه

وهذه التسميه الي حد ما مشروحه في

سفر اخبار الايام الاول 11: 6

4 وَذَهَبَ دَاوُدُ وَكُلُّ إِسْرَائِيلَ إِلَى أُورُشَلِيمَ، أَيْ يَبُوسَ. وَهُنَاكَ الْيَبُوسِيُّونَ سُكَّانُ الأَرْضِ.
5
وَقَالَ سُكَّانُ يَبُوسَ لِدَاوُدَ
: «لاَ تَدْخُلْ إِلَى هُنَا». فَأَخَذَ دَاوُدُ حِصْنَ صِهْيَوْنَ، هِيَ مَدِينَةُ دَاوُدَ.
6
وَقَالَ دَاوُدُ
: «إِنَّ الَّذِي يَضْرِبُ الْيَبُوسِيِّينَ أَوَّلاً يَكُونُ رَأْسًا وَقَائِدًا». فَصَعِدَ أَوَّلاً يُوآبُ ابْنُ صَرُويَةَ، فَصَارَ رَأْسًا.
7
وَأَقَامَ دَاوُدُ فِي الْحِصْنِ، لِذلِكَ دَعَوْهُ
«مَدِينَةَ دَاوُدَ».
8
وَبَنَى الْمَدِينَةَ حَوَالَيْهَا مِنَ الْقَلْعَةِ إِلَى مَا حَوْلِهَا
. وَيُوآبُ جَدَّدَ سَائِرَ الْمَدِينَةِ.

فغالبا من هذا الموقف سمي الحقل الذي قال فيه داود ذلك كيدون وهذا قبل ان يحضر داود التابوت الي اورشليم

ولا يمنع ان يكون اسمين لشخص واحد ولكن من معني الكلمات هو اسمه ناحون ووصف المكان كيدون بمعني راس الرمح

والمجد لله دائما

الشاهد الكتابي2صم 6: 6

6وَلَمَّا انْتَهَوْا إِلَى بَيْدَرِ نَاخُونَ مَدَّ عُزَّةُ يَدَهُ إِلَى تَابُوتِ اللهِ وَأَمْسَكَهُ، لأَنَّ الثِّيرَانَ انْشَمَصَتْ.

اقرأ سفر صموئيل الثاني 6
1 / 2
التصنيفشبهات حول الأسفار التاريخية

341 مقالة · تصفح التصنيف

من أنا

أنا اعبر عن فكري فقط ولاني اعرف أنني إنسان ضعيف جدا فأعلم أني قد أكون أخطأت كثيرا ولذلك اعتذر بشده إن كنت أخطأت أو أسأت التعبير أو أعثرت احد وأرجو أن تسامحوني. لا ادعي العلم ولست بمبتكر أجوبة ولا انسب لنفسي شيء ولكني كأصغر تلميذ أنقل عن كتابات من هم أفضل وأعلم مني بكثير من أبائي وخدام ومفسرين شرقيين وغربيين وعلماء ومدافعين واعتذر إن كنت لم اذكر كل الأسماء تفصيلياً.

لا أهاجم أحد ولا أفرض فكري علي أحد ولا اقبل من أحد أن يجبرني علي قبول فكره وان صدر مني بعض التعليقات علي المشككين غير لائقة للبعض أحيانا فأنا اعتذر عنها.

لاني لست شيئاً, فانا لا أمثل جهة معينه أو كنيسة أو جمعيات أو أشخاص أو رومات أو غيره لأني اقل من ذلك بكثير ولا يوجد أحد مسئول عن كلامي ولست تلميذا لأحد بذاته لأني أقل من أن أكون تلميذا لأحد لكني أجاهد لكي أتعلم من الكل.

كتبت اسمي على الموضوعات لأؤكد أني لا امثل احد وانأ فقط المسئول عن ردي.

لم ولن اقبل تبرع من احد وارفض بشده ان يستغل احدهم اسمي باي شكل من الاشكال في جمع تبرعات او معونات او اي شئ من هذا القبيل فهذا مرفوض من قبلي تماما.

وحاجاتي وحاجات الذين معي خدمتهما هاتان اليدان.

الموضوعات متاحة لمن يريد أن يقتبس منها أو ينشرها أو يستخدمها. فقط طلبة محبه إن يساهم في نشر الموقع أولاً لنبني بعضنا بعضاً, وثانياً لكي أتعلم من تعليقات الآخرين البناءة.

الدكتور غالي

افتح كصفحة

إخلاء مسؤولية

إن محتوى هذا الموقع, إن كان بشكل كتابي أو مرئي أو سمعي, يتضمن آراء الدكتور غالي اما تعبيراً مباشراً أو نقلاً اقتباسياً لآراء أو أقوال أو خلاصة أفكار لكتّابٍ ومحررين آخرين متضمنين مع الاقتباس من المصادر الاصلية.